Lịch sử 10 bài 11

     

- kỹ thuật - kỹ thuật cải tiến và phát triển (Hải đồ, la bàn, tàu bao gồm bánh lái và hệ thống buồm lớn).

Bạn đang xem: Lịch sử 10 bài 11

*

Loại tàu do bạn Bồ Đào Nha sản xuất năm 1460, tất cả bánh lái, đính 3 cột buồm lớn. Cánh buồm của tàu hình vuông hoặc tam giác color trắng. Bên trên boong tàu tất cả lắp đại chưng để chống giật biển. Đuôi tàu lắp thêm 1 trục duy trì bánh lái, rất có thể quay quanh phiên bản lề, cầm cố cho bánh lái mái chèo cổ điển từ thay kỉ XII. Bên trên tàu có la bàn định hướng, đồng hồ cát bởi thủy tinh nhằm đo thời hạn và cầu lượng khiếp độ => có chức năng vượt đại dương.

* đông đảo cuộc phát loài kiến địa lý lớn

- B. Đi a xơ (1487): vòng qua cực nam Châu Phi mang lại mũi Hảo Vọng.

- Cô lôm bô (1492) đến một số trong những đảo biển lớn Ca ri bê sẽ phát chỉ ra Châu Mỹ.

- Va x-cô giật Gama (1497) mang lại bờ tây-nam Ấn Độ.

- Ma gien lan (1519-1522) vòng quanh cầm giới.

*

*

Nhà thám hiểm tín đồ Bồ Đào Nha dẫn đầu chuyến du ngoạn vòng quanh cố gắng giới đầu tiên bằng đường biển cho Tây Ban Nha. Ông phát hiển thị eo đại dương Magellan. Ông bị giết chết ở Philippines năm 1521 và chuyến hành trình của được Sebastian del Cano (hoặc Elcano).

*

2. Sự phát sinh chủ nghĩa tư phiên bản Châu Âu

- Sau những cuộc phát loài kiến địa lý, quý tộc và thương nhân Châu Âu ra mức độ cướp tách bóc của cải, tài nguyên các nước Á, Phi, Mỹ La Tinh.

- ách thống trị tư sản tích lũy được số vốn đầu tiên bằng sự cướp bóc tách thực dân,cướp khu đất của nông dân, nông dân phải làm thuê cho giai cấp tư sản.

- Xuất hiện vẻ ngoài kinh doanh tư phiên bản chủ nghĩa: công trường thi công thủ công, các công ty yêu mến mại.

+ công trường thi công thủ công, trong số đó có sự phân lao động động, trình độ hóa theo dây chuyền sản xuất sản xuất, quan tiền hệ nhà thợ. Chủ kiếm những lợi nhuận, thợ bị bóc lột.quan hệ thêm vào TBCN hình thành.

+ Ở nông thôn đồn điền tuyệt trang trại xuất hiện, công nhân nông nghiệp & trồng trọt làm công ăn uống lương.

+ yêu quý nghiệp mở ra công ty mến mại.

- thôn hội Tây Âu có biến đổi:

+ giai cấp tư sản tất cả thế lực tài chính song chưa tồn tại địa vị tài chính tương xứng.

+ người làm mướn trở thành kẻ thống trị vô sản.

3. Phong trào Văn hóa Phục hưng

- Phục hưng lung linh của nền văn hóa cổ Hi Lạp – Rô ma và sáng chế nền văn hóa truyền thống mới của ách thống trị tư sản.

- Đặc điểm:

+ Phê phán giáo hội phong kiến cùng giáo hội. Đề cao giá trị bé người,đòi quyền tự do thoải mái cá nhân, quan tâm khoa học- kỹ thuật.

Xem thêm: Mở Momo Nạp Data Viettel Nhanh Chóng Tại Nhà, Nạp Data 3G/4G Tốc Độ Cao, Khuyến Mãi Lớn

+ Quê hương trào lưu Văn hóa Hưng là l-ta-li-a cùng lan nhanh sang các nước Tây Âu:

♦ Ra bơ le là đơn vị văn và chưng sĩ.

♦ Đê các tơ là công ty toán học và triết học.

♦ Lê ô na đơ Vanh xi là họa sĩ, kỹ sư.

♦ Sếch – xpia là bên soạn kịch.

- Đây là trận chiến tranh công khai minh bạch đầu tiên bên trên lãnh vực văn hóa truyền thống tư tưởng của ách thống trị tư sản chống kẻ thống trị phong kiến sẽ suy tàn.

4. Cách tân tôn giáo và cuộc chiến tranh nông dân

a. Cách tân tôn giáo

* Nguyên nhân

- Ki tô giáo là chỗ dựa vững chắc của cơ chế phong con kiến Tây Âu, ách thống trị và đưa ra phối đời sống tinh thần của xóm hội Châu Âu.

- Nước Đức là nơi đầu tiên nổ ra phong trào cải cách tôn giáo: Lu-thơ (1483-1546) tại Đức; Can-vanh (1509-1564) tại Thụy Sĩ, tiếp đến lan cấp tốc sang Bỉ, Hà Lan, Pháp, Anh.

* Nội dung: cải cách: kho bãi bỏ giấy tờ thủ tục và lễ nghi phiền toái, được đông đảo nhân dân đi theo.

* Tác dụng: can hệ và châm ngòi cho các cuộc khởi nghĩa nông dân, tôn giáo bị phân biến thành Tân giáo với Cựu giáo.

- Đây là cuộc đấu tranh công khai đầu tiên bên trên lãnh vực văn hóa truyền thống tư tưởng của giai cấp tư sản chống ách thống trị phong kiến đã suy tàn.

b. Cuộc chiến tranh nông dân Đức

* Nguyên nhân

- kinh tế thấp kém, cơ chế phong kiến bảo thủ.

- người nông dân bị áp bức tách lột nặng trĩu nề.

- xích míc giữa nông dân và quí tộc cải cách và phát triển đến đỉnh cao.

* Diễn biến:

- Lãnh tụ kiệt xuất là Tô-mát Muyn-xe: lên án nóng bức sự hủ bại của giáo hội, lên án chế độ bóc lột phong kiến, lôi kéo nông dân nổi dậy chống áp bức, tuyên truyền và xây dựng một làng hội đồng đẳng cho phần đông người.

- những bước đầu giành chiến hạ lợi, nhưng cuối cùng bị đàn áp phải thất bại.

* Ý nghĩa: thể hiện niềm tin đấu tranh khốc liệt và khí phách anh hùng của quần chúng bị áp bức.

Tô mat Muyn-xe xuất thân trường đoản cú 1 mái ấm gia đình thợ mỏ ngơi nghỉ Xtonbec. Thuở nhỏ rất chăm học, 15 tuổi vẫn lập trong trường ông học 1 hội kín đáo chống Giám mục Ma giật bua và nhà thời thánh La Mã. Sau khoản thời gian đỗ tiến sĩ, ông biến chuyển Linh mục. Năm 1521, ông ra nước ngoài, kế tiếp trở về Đức vận động giải pháp mạng. Ông rất cảm thông sâu sắc với nhân dân, lên án gay gắt sự hủ bại của Giáo hội, lên án chế độ tách lột phong kiến. Ông lôi kéo nông dân nổi lên chống áp bức, tuyên truyền cùng mở cuộc sản xuất một xã hội bình đẳng cho số đông người. (SGK lớp 10, trang 65)

Xem tiếp: triết lý Sử 10 bài 12. Ôn tập lịch sử vẻ vang thế giới thời nguyên thủy, cổ đại với trung đại